原本娶个内人,制伏李世民广孝皇帝三十万人马

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上一集历史吧讲了,在唐高宗时期,因为政治和历史原因,发兵攻打朝鲜半岛上的百济,在灭国后,当地士兵和新罗之间,爆发冲突,导致百济复国。

上一集历史吧讲了,杨广远征高句丽后,两败俱伤,隋朝灭亡了,换了新主人,而高句丽原来的国王,婴阳王高元,和杨广同一年去世,死后继承皇位的,是他的亲弟弟高建武,史称荣留王。

三年后,刘仁轨在白江口,打败日本和百济联军,百济的复国运动失败,在投降的百济军队中,黑齿常之成为刘仁轨的助手,清缴了残余的百济势力,随后进入中原,成为大唐将领。

荣留王在继位的前十二年里,兢兢业业,和大唐的关系,很融洽,却在贞观五年,由于唐太宗下令,强行拆毁京观,将流落在高句丽的,中原士兵尸体埋葬,事后也没有找高句丽解释。

黑齿常之原先是百济上层官吏,到中原后,发挥自己的战术特长,接连在边境,打败吐蕃和突厥,成为当世名将,官拜燕南道大总管,更获得了燕国公的长期饭票。

导致误会升级,高句丽每年的朝贡中断,在边境修筑上千里的长城,防御大唐的入侵。

既然讲到了百济,讲到了黑齿常之,不能少的国家,就是,百济的老对手高句丽,而今天历史崔要讲的,是中原关于高句丽历史中,记忆最深刻的历史人物,渊盖苏文。

直到贞观十五年,双方关系才有所缓和,却在国内爆发冲突,宰相渊盖苏文,斩杀国王,扶植傀儡皇帝后,宣布自己上台,开始了长达24年的军事统治。

聊下面的话题前,先熟悉下前面的章节:

渊盖苏文上台后,为了重新夺回汉江流域,找百济联合,开启了与新罗的战争,随后大唐和日本,先后加入。

1、黑齿常之,远从朝鲜来的唐朝名将

唐朝大将刘仁轨打败了,百济和日本的联军,与苏定方汇合,但是始终拿不下高句丽的平壤城。

2、第一代抗倭名将,刘仁轨

公元666年,渊盖苏文去世,在他的统治时期,击败了唐太宗李世民的三十万大军,击败了刘仁轨和苏定方的军队,因为战功彪炳,成了高句丽的民族英雄,然而在他死后,三个儿子因为争夺家产,被唐朝逮住机会,终于攻克了高句丽的都城。

因为避讳唐高祖李渊名字的原因,中国的史书上,关于盖苏文的姓氏,有很多种讲究,有说姓泉的,泉盖苏文,有说姓钱的,钱盖苏文,其实都是同一个人。

百济没了,高句丽没了,就像争夺汉江流域一样,朝鲜版三国演义,最后胜利的,是看似最没实力的,新罗。

他出生在大家族,有多大呢,这个家族来自顺奴部,族长长期担任的职务,叫东部大人,掌握高句丽一半的军事力量,父亲叫渊太祚,高句丽宰相,在他的任期内,爆发了杨广远征高句丽事件。

今天历史崔要讲的,是一个和百济或者高句丽无关的人物,他的名字,叫禄东赞,吐蕃国师。

远征高句丽,导致的结果,是两败俱伤,隋朝没了,杨广被杀,改朝换代,李渊成了新的老大,高句丽,国王高元,死了,因为战争,对高句丽造成的伤害,高元的儿子,不能继承皇位。

聊下面的话题前,先熟悉下前面的章节:

由贵族们重新选举,高元的弟弟高建武,顺利当选,成了新的国王,史称荣留王。

1、黑齿常之,远从朝鲜来的唐朝名将

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2、在高句丽,打败唐太宗李世民三十万大军的,是他

荣留王上任后,需要恢复国力,也害怕,中原再来,在十二年里,有九次,进入洛阳,朝贡,带些土特产什么的,如果顺利,还能拿回去大把的,生活必需品,或者文学典籍。

禄东赞是吐蕃人,现在我们习惯,称呼它为西藏,禄东赞的老家,在西藏山南地区的加查县,祖上几辈,也是有头有脸的大地主,拥有一块封地,松赞干布成为吐蕃国王之后,禄东赞就成了他的御用军师。

但是到了贞观五年,也就是公元631年,因为一件事,荣留王的朝贡没有了,甚至还在高句丽的边境,筑起了防御工事,全国进入备战的状态。

禄东赞的名字,在史书上,往往与另一个人物,联系在一起,她就是文成公主,事实上,文成公主能远嫁吐蕃,禄东赞的作用,相当关键,在描述求婚故事之前,历史崔先讲一场战争,对这段婚姻,有个更好的了解。

玄武门之变后,李世民登基成了皇帝,经过几年的治理,国家已经太平了,不打仗了,为了鼓励老百姓,都去参加劳动,也为了先人入土为安,唐太宗下令,在全国范围内,京观中的尸骨,捣毁后,重新掩埋。

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什么是京观呢,它是一座坟墓。

吐蕃在松赞干布手上,变得强大,要钱有钱,要粮食有粮食,一般遇到这种情况,国家只有一个选择,对外扩张,公元638年,唐贞观十二年,吐蕃出兵吐谷浑。

古代战争打完之后,为了炫耀胜利,会把杀死的尸体,堆起来,成为一座小山,这就叫京观,在荒郊野地,看到这么一座小山,尸骨嶙峋,非常恐怖。

当时的吐谷浑,刚刚遭受打击,在贞观九年,唐朝军神李靖,率领大批人马,进攻吐谷浑。

普天之下莫非王土,在唐朝境内,捣毁京观,再掩埋,完成的很顺利,但是有一个地方,路途很遥远,执行这个命令,比较困难,哪呢?

李靖,写过李卫公兵法,打仗已经炉火纯青,对付吐谷浑,也没有手软,兵分两路,把吐谷浑可汗的牙帐,都给掀了,可汗被杀,老婆被俘虏,直到可汗的儿子,宣布投降,才带着几十万牛羊马匹,浩浩荡荡的回到了长安。

杨广东征那会,在两军交战的地方,死了相当多的士兵,单单是清川江流域,就埋藏了大约十几二十万的尸体。

三年时间,吐谷浑也没恢复过来,正好被吐蕃,捡了个现成的,直接把吐谷浑给占了,因为仗打的太轻松,松赞干布觉得,不过瘾,兵马没有停下来,继续往前走,就到了唐朝边境。

这是另一个故事,有机会历史崔再讲。

吐谷浑和大唐交界的地方,叫松州,当时的松州都督,是韩威,手下斥候回报,说是发现一支骑兵,不是突厥人,也不是吐谷浑人,于是,韩威就带了整支边防部队,大概一万不到的兵力,出门,摸摸情况。

李世民是皇帝,高句丽也表达了对唐朝的臣服,于是李世民也没有通知高句丽国王,直接命令广州都督府的司马,长孙师,带着部队,坐船,前往高句丽边境,把这些尸体,从京观里搬出来,好好安葬。

结果,输了,韩威逃回长安。

因为事先高句丽国王,完全不知道这个事,也没有个电话,相互通报一下,大唐将领进入高句丽后,什么也没说,把京观给毁了,掩埋完成后,急匆匆就回去了。

唐太宗知道这个事后,相当生气,下令以吏部尚书侯君集,为行军总管,统兵五万,找吐蕃报仇,侯君集也是老将了,位列凌烟阁二十四功臣,他选了牛进达为前锋,去找吐蕃练练手。

这些是烈士,那高句丽不就是凶手了?安葬烈士后,不会是要替他们报仇吧?

这个牛进达,和秦叔宝一样,也是山东人,开始在瓦岗寨,李密失败后,跟了李世民,故事没秦叔宝多,但打仗,也是把好手,刚到达松州,当天夜里,就率领部队,夜袭了吐蕃军营。

这边没说,那边呢,也不敢问,此后唐朝再要求,高句丽国王,去洛阳朝贡,荣留王不敢去了,狼入虎口啊,作为应对,开始在边境,修筑长城。

吐蕃军队,死了大概一千来号人,人不多,但是军队士气没有了,侯君集的主力大军,还在路上赶呢,吐蕃军队,就回去了,到了拉萨,松赞干布就派人,向大唐皇帝提亲,而提亲队的队长,就是禄东赞。

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禄东赞的这次提亲,过程相当精彩,史书上记载的,也很详细:

在中原,因为战乱,百废待兴,要建设新家园,皇帝李世民,也没精力去关心,高句丽国王的朝贡,怎么忽然就没了。

公元640年,经过长时间的跋涉,吐蕃的提亲队伍,终于到达了长安,但是等禄东赞见到唐太宗之后,傻眼了,因为来提亲的,除了吐蕃,还有天竺、大食、以及西域的好几个国家。

直到了贞观十五年,也就是公元641年,捣毁京观后的第十年,李世民忍不住了,派了使者,去高句丽,调查调查情况。

天竺,在史书上经常出来,就是包括印度和巴基斯坦在内的南亚国家;

这个使者,名字叫陈大德,官拜职方郎中,率属于兵部,擅长画地图,调查军事要塞。

大食,泛指的是阿拉伯国家。

李世民派他去的目的,很明显,看看高句丽到底在什么名堂。

唐朝时期的地图,不像现在这么完善,基本上就一个统称。

陈大德到了高句丽,有意思了,他看到了两种情况;荣留王呢,带他参观的,是军营,显示的是武力,反而是大臣,比如宰相盖苏文,带他去的是,私人宴会,美酒佳肴。

都想来大唐讨老婆,这里也不是女儿国,公主要多少有多少,这次出嫁的公主,只有一个,来自山东济宁,名字叫什么没有记载,按照规矩,公主到达长安后,李世民册封为,文成公主。

老陈是带着任务去的,在高句丽待了一段时间后,回去写了一本书,叫《奉使高丽记》,详细记载了高句丽的社会、地理和军事。

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李世民看了看地图,又望了望国库,想想,算了,钱不够,这仗以后再说吧。

僧多粥少,这么多人,怎么分呢?

好像中原的使者,去外边,总能看到点不一样的地方,长孙晟去突厥,看到了几个兄弟之间的恩怨,导致东西突厥的分裂,陈大德去高句丽,也看到了不和谐,导致的结果,是两家的正面交锋。

最后唐太宗提议,中国是礼仪之邦,文化之乡,大家都是读书人,要娶我们的公主,得有点智慧才行。

不过高句丽的这次,是不是唐朝在搞鬼,没记载下来,估计关系不大,要不肯定要赞美一番。

什么智慧呢?就是考核,当然不是科举考试,类似生活小百科,能不能答上来,完全靠自己的生活阅历。

荣留王是皇帝,实力上,并不比苏盖文弱,但是随着和唐朝的关系恶化,苏盖文的威胁,却是越来越大,为了保证自己的皇位,荣留王和手下谋士们商量,打算削弱盖苏文的力量。

宫女们,准备了一颗明珠,很漂亮,但是在穿孔的时候,工匠们动了点心思,里面的孔洞,山路十八弯,接着又准备了一条红绳,考核的题目,就是把红绳,穿过孔去。

作为试探,皇帝命令盖苏文,去西部边境,主持长城的建造工作,马上要完工了,叫个负责人过去,也可以理解。

禄东赞是最后一个出场的,因为他要想办法,在树下,他想到了,抓了只蚂蚁,捆上红绳,在明珠的一头,抹上蜂蜜,在另一头,把蚂蚁吹了进去,蚂蚁贪吃,就一路闻着蜂蜜,出去了。

盖苏文是宰相,也是东部大人,这点政治智慧还是有的,皇帝把自己调离中央,等回来,世界就变样了,所以,找了个借口,没去。

士兵们选了一百匹母马,还有一百匹小马驹,考核的内容,就是辨认他们的母子关系。

用和平的方式解决,好像行不通,最后就只能靠武力了。

关于马的,所有的参赛国家,都很兴奋,都是马背上,讨生活的,经验都很丰富,禄东赞是聪明人,一头头看,肯定不可能,准确率也不高,而且不够优雅,他分了两步。

荣留王和谋士团,商量了一个计划,打算在皇宫,埋伏五百刀斧手,这是宫廷夺权的老套路,但是还没等他们行动,盖苏文从间谍那里,得到了消息。

第一步,把所有母马和小马都分开,只给小马吃马料,但是不给喝水,吃了一天,小马渴啊,没水喝,禄东赞再把小马放回去,自己的母亲,马儿都认识,没一会,都去找母马,喝奶了。

他行动很快,第二天就找了个借口,孩子满月啦,媳妇结婚纪念啦,要宴请大家吃饭,借口是次要的,关键是这帮人,不敢不去,怕打草惊蛇么,而且盖苏文请的是,满朝文武,也不针对谁。

还别说,真有几匹马驹,六亲不认的,硬是没去找自己的母亲,有骨气。

荣留王的谋士团,唱着忐忑,进入王府,之后就再也没出来,全杀了。

第二步,禄东赞用上了口技,模仿老鹰的叫声,在草原,马驹也是老鹰的备选食物之一,性命关天,小马驹再也不敢矜持了,都钻到母亲的胳肢窝下面,寻求保护,任务完成。

杀完人,盖苏文彻底疯狂了,提着刀,继续往皇宫走,荣留王还来不及跑,就被杀了,之后没有举行葬礼,随便找了块地,把皇帝和大臣们给埋了。

对于草原上的勇士,喝酒吃肉肯定没问题,服务员端上来一百只羊,一百坛酒,规定一天之内,吃完喝完就行。

这方式,太残暴了,此后,渊盖苏文有了一个称号,军事独裁者。

前面禄东赞已经连过两关了,其他使团,也着急,一看这题目,简单,也没管太多,冲上去就是一顿吃喝,最后酒喝太多,只能躺在广场上,睡大觉了,禄东赞倒是悠闲,命令士兵,慢慢吃,慢慢喝,有时候,还唱个小曲,助助兴。

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到太阳西下,酒喝完了,羊也吃完了。

盖苏文杀了皇帝,倒没有改朝换代,而是让荣留王的侄子高宝藏,成了新国王。

连答三题,后面的几题,其他人,也不想参与了,就看禄东赞的表演。

这么辛苦,杀了那么多人,当然不能亏待了自己,盖苏文给自己的封号,很特殊,之前没有过,叫莫离支,类似唐高祖时期的天策上将,属于自创。

第四题,找木根和木梢;

不过盖苏文的这个莫离支,比天策上将,还好使,就权力上来说,就是皇帝,高宝藏反而成了摆设。

就是分清楚,一段同样粗细的木棍,哪里是头,哪里是尾,这题简单,禄东赞直接让人把一百根木头,扔水里,哪边翘起来的,就是木梢;

盖苏文的上台,有点血腥,为了转移视线,他决定,攻打新罗。

这已经是比试的第二天了,大家都在看禄东赞的表演,皇帝存心为难一下人家,在夜里,找人,把禄东赞带到城外,然后,让他自己找路回去。

盖苏文是军事世家出身,打仗不可能当冤大头,他找来了百济,两家商量一起出兵,历史崔在黑齿常之的那一篇,讲过,百济也吃过新罗的亏,高句丽和百济,没有谈判,只是一个眼神,两家就决定,结盟。

大晚上,黑灯瞎火,本来是想考验禄东赞认路的,没想到这大胡子,出来的时候,一路走,一路标记号,现在回去,找找记号就行,又过了一关。

结盟后,百济国王发誓,一定要把新罗给打哭了。

六道题目考核,这已经是最后一题了,过五关斩六将,能难为人家的,都试了,没用,怎么办呢?现在其他人都已经弃权,只有禄东赞了,但还是要考一考,于是,就出了这道难题,在一百个美女中间,把文成公主给找出来。

新罗对抗联军,只有挨揍的份,和谈,又不舍得到手的汉江流域,于是只能发鸡毛信,找唐朝老大哥帮忙。

要说这禄东赞,准备的还真充分,给自己的国王,选老婆,肯定不能马虎,到了长安后,这家伙就打听清楚了,文成公主是个美女,同时身上的特征,都问了个遍,这回派上用场了,什么脖子上有痣,脸上有纹。

关于,盖苏文抵抗唐朝大军的详细资料,只能去翻韩国的历史文档了,在中国,能看到的记载,是这样的:

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贞观十八年,公元644年,唐朝派遣大将,替新罗出头,进攻高句丽,在边境,遭遇洪水,军队过不去,战争取消;

但是准备归准备,真找人的时候,还是花费了大量时间,远看每个妹纸,长的差不多,禄东赞瞄了半天,比选自己老婆还仔细,终于在人群中,找到了公主。

贞观十九年,公元645年,唐太宗御驾亲征,在辽宁海城市,遇到高句丽将领杨万春的抵抗,打不进去,随着天气变冷,唐朝大军撤退;

任务完成了,收拾收拾包裹,带着漂亮公主,回去复命了,至于唐太宗希望留禄东赞,想找他当驸马什么的,说说而已,吐蕃有家有业,要抛弃前途,在异国他乡当驸马,谁会愿意呢。

贞观二十三年,公元649年,唐太宗准备最后一次东征,还没启程,身体实在吃不消,在家躺了一个月,死了,东征取消;

故事看到这,禄东赞的形象很完美,智慧的象征。

为了应付唐朝大军,盖苏文暂时把新罗给忘了,直到公元655年1月,再次和百济结盟,占领新罗33座城池;

但是故事,终究只是故事,禄东赞来迎亲,主要的原因,只是为了与大唐的结盟,一种政治手段而已,除了唐朝,松赞干布还去尼泊尔,求过亲,娶了尺尊公主,据说现在拉萨的大昭寺、小昭寺,就是为这俩公主盖的。

公元655年2月,唐朝大将程名振、苏定方,进攻高句丽,5月,到达高句丽军事重镇新城,在外围溜达了一圈,回去了;

公元650年,唐永徽元年,松赞干布去世,他的孙子芒松芒赞,成为新国王,禄东赞是辅政大臣,但是他没有把权力,还给松赞干布的孙子,自己当了老大,类似摄政的宰相。

在中原,当时已经是李治当家了,他的部队,一直进不去高句丽,一方面,当然是盖苏文的领导有方,他把整个高句丽,变成了战争机器,实现军事统治;另一方面,百济在后面,虎视眈眈。

在禄东赞当老大的日子里,吐蕃不仅统一了西藏,还彻底吞并了吐谷浑,国土面积达到最大,同时替吐蕃国王,又娶了两任唐朝媳妇。

百济人虽然实诚,但也不是傻瓜,也明白唇亡齿寒的道理,打算在紧要关头,帮高句丽一把。

公元667年,禄东赞生病,实在坚持不下去,死了,他的儿子继续成为吐蕃,幕后大老板,直到公元699年,禄东赞家族,才被赶出中央决策层。

于是公元660年,就有了苏定方的十万大军,攻灭百济的事件,百济国王逃了,次子继任皇位,宣布投降,在投降的高级将领里头,就有黑齿常之;

据一些史料记载,政变之后,禄东赞家族成员,没地方去,来到中原,安居下来,把姓氏,改成了“论”。

公元660年12月到662年2月,唐高宗先后派出几十万大军,水陆并进,大将军苏定方两次围攻平壤城,都没打下来;

这段时间,盖苏文,继乙支文德之后,成为高句丽的民族英雄,抵抗外族侵略,首相支持率大幅提高,但是到了公元666年,63岁的盖苏文,突然就死了。

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长子渊男生继位,成为新的莫离支,在巡游时,被两弟弟渊男建和渊男产背叛,京城回不去了,还被赶出了高句丽,最后没办法,投降了唐朝。

有了渊男生作为内应,唐高宗以李绩为总管,发兵攻打高句丽,仗打了两年,直到公元668年,渊男建被俘虏,拉到长安,被杀,渊男产投降唐朝,被封为开国公,永远留在了洛阳。

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