到底是施彦端依然罗贯中创作

《水浒传》是国内清朝最杰出的长篇小说之一,又名《忠义水浒传》。它的小编是什么人?那些主题素材一贯留存着争辨。在明、清两代的学子笔记和刻本、书目中,首要说法有三:一是施彦端撰;二是罗贯中撰;三是施肇瑞、罗贯中合撰。但平昔都并未有下结论。

施 耐 庵 说

“笔者施肇瑞”是沿袭较广的传教。自中国树立至“文革”前,《水浒传》最华贵的本子是人民法学出版社整治本,它所题署的我便是施肇瑞。同期,在中学语文课本及广大医学史中,也把施肇瑞签字称叫唯一的我。

野史上确有宋押司其人。明朝徽宗宣和时代以宋江等三贰拾一个人为首的农夫起义,是水浒遗闻的野史起源。宋三郎起义,史书有载。《宋史先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟。贼闻之,皆无斗志。伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”

宋末元初的《大宋宣和遗事》,是第一部说宋押司、方腊传说的讲史话本,从杨尚书卖刀、智取生辰纲、宋押司杀阎婆惜等传说,讲到张叔夜招安、征方腊、宋?封少保的后果,注脚“水浒”典故已经从各自独立的短篇“小说”走向了联为一体的长篇“讲史”,为章回体长篇小说的《水浒传》提供了原本。到了元末明初,施肇瑞将长久流传于民间的典故、话本进行情势加工和创办,完成了百回本《水浒传》。

施肇瑞著《水浒》,首见于明人笔记。明嘉靖十三年,高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》一百卷,广陵施肇瑞的本。”嘉靖四十七年,郎瑛在《七修类稿》中也说:“……《宋押司》,又曰临安施彦端的本。”两说皆重申“的本”,亦就是“真本”、“原来”。要小心的是,“的本”之?,仅用于施彦端,而不见于罗贯中或别的人。

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